Bölümler
Bu makaleyi beğendiniz mi ?
AKIN ZAYİM YAZIYOR ... Silifke’de Festival Her yıl 20-26 Mayıs tarihleri arasında başlıyor.Festival ile birlikte yerelde olumluluk ve olumsuzlukları ile 1974 yılından beri düzenlenen bu festival günün şartları ile geçmiş kültürel değerleri örtüştürüyor mu?Festival,şenlik ve panayır üçlemi içerisinde Silifke deki festivalin aslında zamanla nasıl festivalsizlik haline dönüştüğünü,betonlaşma ile nasıl topraktan koptuğunu irdelemeye çalışalım isterseniz *** Festival, genellikle yerel bir topluluk tarafından belirlenmiş ve geleneksel olmuş gün ve tarihlerde kutlanan, yapıldığı yörenin imgesi hâline gelmiş etkinlikler bütünüdür. Festival kelimesi Latince festa kelimesinden gelir. İlk kez 1200'lü yılların başında kullanıma girmiş ve yerleşmiştir. Festivaller genelde doyasıya yemeklerin yendiği, çevrenin en güzel şekilde süslenip, temizlendiği olgulardır.
Türkiye'de tüm bunların haricinde yörelere has ürünlerin ad sahipliğini yaptığı, sadece ekonomik kazanç ve tanıtım sağlaması amacıyla da festivaller düzenlenir. Karpuz Festivali, Kiraz Festivali gibi. Günümüzde birçok yayla kendi festivallerine ev sahipliği yapar. Türkçe'de festivaller Şenlik olarak da adlandırılır.
Mersin Ve İlçelerinde Festival tarihleri aşağıdaki gibidir.
| İsim | Tarih | Kategori |
| Uluslararası Silifke Müzik ve Folklor Festivali Silifke | 20.05 - 26.05 | Müzik |
| Mut Kayısı Festivali Mut | Haziran'ın ikinci haftası | Hasat |
| Uluslararası Anamur Turizm Festivali Anamur | Temmuz sonu | Turizm |
| Zafer Şenlikleri ve Geleneksel Karakucak Güreşleri Aslanköy, Mersin | 30.08 | Güreş |
| Karacaoğlan Festivali Mut | Eylül'ün son haftası | Yöre |
| Uluslararası Mersin Festivali ve Fuarı Mersin | 12.09 - 12.10 | Kültür ve Sanat |
***
1974 yılında Müzik ve Folklor Festivali olarak başlayan ve 1996 yılında adı Uluslar arası Kültür Haftasına dönüşmüş, her yıl aralıksız 20-26 Mayıs tarihleri arasında kutlanır hale gelmiştir.Her yıl bir ana temaya vurgu yapılarak Uluslararası Silifke Kültür Haftası etkinlikleri içerisinde dünyaya tanıtımı yapılmak istenmektedir.. Daha önceleri Hamçökelek, Çilek, Aşuk Maşuk ve 2006 yılında yoğurt ana tema olarak vurgulanırken , 2007 yılında ise Keşkek yemeği ana tema olarak işlenerek, dünyaya tanıtılması sağlanmıştır.Bu yıl ise 2008 yılı “Türkü “ana teması ile Kültür Haftası etkinlikleri yapılacaktır. İlk başlarda pop kültürünün tam anlamıyla toplumun hücrelerine girmediği ,arabesk kültürünün önde olduğu ve toplumun sosyal yönünün ekonomik yönünden üstte olduğu dönemlerde festivalin ilk başlangıcında yöresel kültür özellikleri öne çıkmıştır.Tanınmış sanatçılardan çok yerel sanatçılar ve yerel halk oyunu ile yöre yemeklerinin öne çıktığı ve betonlaşmanın azlığında hala toprağa basılan dönemlerde Silifke de Festival daha içten kutlanmaktaydı.O yıllarda Silifke de Yazlık Sinema ve kışlık sinemaların varlığı ailece insanların sinemaya gidebildiği sosyallik yönlerinin geliştiği zamanlardı.Silifke de adını almış olduğu uluslararası niteliğine karşın ,uluslar arası niteliği ,sadece çeşitli ülkelerden gelen halk oyunları ekiplerinin gösterileri ile sınırlı kalmış ve işin turizm yönü hiçbir zaman öne çıkmamıştır.Adında bulunan folklor tanımı aşağıdaki tanımla hiçbir zaman uygunluk göstermemiştir. *** Oysa Folklor (halkbilim) den anlaşılması gereken tanımında:
Folklor veya Halkbilim denilince; Belirli bir ülke veya bölge halkının ekinini/kültürünü araştıran, bunları kendine özgü yöntemlerle derleyen, sınıflandıran, çözümleyen, yorumlayan bir bilim ve belirli bir nüfus için ortak olan ve içinde halkoyunları, masallar, müzik, dans, efsaneler, sözlü tarih, atasözleri, şakalar, popüler inançlar, adetler, maddi kültür vb. gibi kültür öğelerinin bütününe verilen ad. Olarak tanımlanmaktadır.
Oysa pratikte:
Folklor kelimesi ile sadece halkoyunları algılana gelmiştir.Bu durum yanlış bir bakış açısıdır. Folklor tüm Halk kültürünün tamamını kapsar.
***
Bu açıdan bakıldığında Silifke de Uluslararası festivalin, isminin bile kültür haftasına dönüştürülmesi, tanıtıcı nitelikten çok var olan belediyenin bakış açılarını yansıtan,ne kadar tanınmış sanatçı varsa getirebilmenin Haberlerde geçme,reklamı artırma ile eşdeğer tutulduğu anlayış hakim haldedir.Bu şartlarda,Silifke Halk kültürü’nün 35,si bile düzenlense, böyle bir bakış açısıyla yaşatılamayacağı ve gerçeği yansıtmayacağı aşikardır.
Artık festival denilen oyun:markaların ve seyyar satıcıların buluşması haline gelmiş,belediyeden kiralanan yerler ile 1 haftada ne kadar çok para kazanırım anlayışı ile belediyenin kira geliri ile sanatçı getirmeyi planladığı panayırlar haline gelmiştir.Ama Panayır deyipte geçmeyelim keşke aslına uygun panayırlar gibi olsaydı…
Hepimizin siyah beyaz karelerinde ,hatıralarında kalmıştır;Çocukluk-gençlik dönemini, özellikle televizyon öncesi yıllarda, taşrada yaşamış olanlar için panayır’ın özel bir yeri vardır. Geleneksel panayırlar yöre halkı için olağandışı hareketlilik demektir. Panayır alışveriş, hayvan ticareti, aynı zamanda eğlence anlamında büyük bir ilgi odağı oluşturan; özlemle beklenen bir şenliktir.
Halk kültürünü şenliklerinde, yaylarda şoven duygularla havaya ne kadar çok silah sıkma olarak gören anlayışların festivallere ve şenliklere bakış açısı ister istemez gerici nitelikte olacaktır.
***
Silifke de festival başlarken, hala halk kültürünü kapsayan ve araştıran sivil örgütlenmelerin yetersizliği,bütün bunların yerel yönetimin insafına bırakılmasını beraberinde getirmiştir.Bilimsel araştırmaların,yerel ölçekteki halk kültür dernekleri ile bütünleştirilmesi zaman içerisinde kaybolan kültürel değerlerin yazılı ve sözlü verilerle bir araya getirilerek arşivsel hale getirilmesi yönündeki çabaların artması sol kesimin önündeki en acil görevlerden biridir.Aksi durumlar festivallerin ve şenliklerin aslından uzak havaya ateş açıldığı ,taraflı ve milliyetçi duyguları körükleyen şovlar haline getirilmesinin seyircisi olarak kalacağımız unutulmamalıdır.





GÜNCEL
HAFIZA-İ BEŞER
Ethem Dinçer
Yeter Özdemir Şahin
Abidin Yağmur
Akın Zayim
Aziz Çelik
Adil Okay
Ali Rıza Aydın
Aysel Kılıç
Güler Ataş
Adnan Bostancıoğlu
Nedim İnce
Mete Çubukçu
Alper Turgut
Münevver Özgenç
Rahmi Yıldırım
Rıdvan Akar
Salim Turgut
Selçuk Polat
TÜRKÜLERİMİZ KARDEŞTİR
Bağış Erten
KARIŞIK KASET
VEYSEL GÜNEY DOSYASI
Aydın Engin
Serdar Türkmen
Ali Asker Günel


